从小就知道这是一个特别的节日——“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗总是在落雨的清明被幽幽背起，于是心中莫名涌起很多难言的情绪。我多愁善感的语文老师在学生晨读时会在黑板上写出这样的诗句——“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”；“魂断最是春来日，一齐弹泪过清明”；“故园肠断处，日夜柳条新”；“鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁”……那时的我，不知是太喜欢古诗还是太喜欢老师，就是喜欢摘抄她那些忧伤的句子。后来，知道老师已经失去了父母，子欲养而亲不待，对她多了很多同情，也懂得了清明节寄托着想念和哀思。

少年时代，曾经与同学们一起到烈士陵园扫墓，在那里献花圈、行队礼、拜先烈。班主任喜欢朗诵凝重的语句，政治老师喜欢讲解先烈的英雄事迹，历史老师喜欢解读战争和剖析人性。我们总是在清明节前后得到很多思想洗礼，也了解到学科以外的不少东西。那时，已经习惯把清明和死亡联系在一起，知道这个春天的日子承载着慎终追远的情怀，祭奠是因为不敢忘、不能忘、不会忘。清明，大地布满春天的气息，万物生机勃勃，世界是那么清新而美好；可是，我们要祭奠，我们要怀念——因为，那些过往，那些逝去的生命，太值得铭记。

后来，生命中突然遭受了锥心之痛——是爷爷的离世。我跟在爸爸的身后，面色凝重地踏入祖坟，在爷爷的碑前下跪。细雨纷纷，天空阴郁，沉重的氛围下是沉重的心情。心里环境与外在环境都氤氲着难以描摹的哀愁。当祭品摆上，当纸钱点燃，多少记忆一下子涌入心头，没法不落泪，没法不伤怀。那时忽然明白：亲人一旦去了，就成了永远的痛和永远的想；一定要在他们健在时多多尽孝，否则会无限追悔。

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。很多年了，每到清明，我都会随着家人去祖坟祭祖扫墓，即使当时远在天涯海角也总是千里迢迢归来——为了那一刻的诉说，为了那一刻的凝重，更为了那一份难了的情怀。攒了一年的话语，要倾诉；积了一年的情绪，要迸发。已经学会不哭，可是思念满满；已经学会克制，可是追思无限。坟场，那么多人心情相通。这时，我总想：一代代的人送走了一代代人，生命在延续。记着先人的好，我们更要好好活下去。

随着时间流逝，现在的我已经明白：清明，有着更多更广的文化内涵。于是，我会想起古老的寒食节，想起情感浓郁又形式迥异的各地民俗。我在寻根祭祖之外，还会踏青、植树、郊游、放风筝，在大自然的美好诗意中感怀生活和生命。清明，是祭拜先人的日子，是感恩追思的日子；也是荡涤自我的日子、亲近大自然的日子。慎终追远，不是讲排场，显阔绰，而是铭记和遥望。寄托哀思，表达孝道，不是非得用“电视”、“汽车”和“楼房”；时代进步了，家庭追思会、敬献鲜花、栽植青松翠柏、悬挂挽绫等多种文明祭祀方式也许更能显示心意。如今，还有为数不少的人在互联网上建立虚拟墓地，进行“数字化祭祀”活动，这为亘古不变的终极人文关怀注入了新的时代气息。清明，越来越彰显出节日的文化。