清明节上坟，已经是一种习俗。

    大清早，我带上老婆和儿子，驱车去老家上坟。

    老婆没有很多的爱好，只是在车上听听音乐歌曲什么的。儿子闲得无聊，坐在前位，扒在车窗口观风景。

    乡村的四月，桃花的喧烈已经散尽，枝上多了一些绿色；黄黄的菜花，青青的麦田，交织分割，显得整体富厚。清雾还未散去，兜着车身，带来一缕缕的寒意。

    儿子有太多的不识。车行了近一小时，车上塞满疑问。大多是与清明节相关的问题。其实，我们一路走来，就象是在帮儿子解读一本关于清明节的书。

    在墓地，我和老婆清理杂草树枝。儿子在摆置供品，准备好焚烧的钱纸。上坟的人渐多了起来。儿子自然是不很认识的，我都为他一一指认。虽是清明节，乡村的墓地倒不是很凝重，相互的寒喧免不了笑语频频。彼此问候总给清明节带来不少的亲情感。

    人在客留之地，是多么的需要一种亲情。他总能让人感动，增添温馨，以滋润日渐枯竭的感恩之心。

    我们这里习惯于跪地化纸，一家三口半围在父亲的墓前，脸被熏得透红。正如佛前许愿，老婆很现实，求父亲在天之灵能保佑今年“火”好。我无别他求，只求儿子能顺利地考取一所重点中学。儿子就是怕提读书人最敏感的问题，丢下两字“庸俗”。拿了一摞钱纸走了。

    我和老婆有一些惊诧，望着儿子离去的背影，心中不免产生了一种自责的情绪。儿子毕竟大了。现实中的东西总是与情感有一些的距离，以情感的方式去认可现实中的一些事情，难免会造成情感的背离。

    儿子没有走出很远，他在就近把手里的那摞钱纸 一一分烧在邻近的墓前，他的神情很静然。

    这时，我想起了父亲曾对我说过：住乡下共邻舍，多要有所照应； 相互多多走动，更不要忘了那份亲情。是啊，清明节，是一段不了的牵挂，是一曲寻根访祖的绵乐，是对在远离尘世的天国的一种慰藉。我们不能把它作为满足心灵欲望的求变方式，正如儿子所言的“庸俗”。

清明节，我们不能把中华民族上千年的传统习俗传承变味。我们可以放纵情感，但必须正解现实。对于儿子的举动，他可能是无意之举。到他人墓前化纸只是采取一种与现实的逃避方式。而作为我们，所感悟的是：无论相识，还是不相识，化一张钱纸，送一声问候，是亲情的延生，都会化解一段隔阂，消除一些误会，构建一种和谐。对生者如此，对逝者如此，对一个民族更应如此！