新艺术散文论

    （四）密度与诗象语言。新艺术散文的语言充满了象征、隐喻、形象、意识等等，这是一种文体的多元语言，它特别讲究密度与诗象。密度是指在一定的字数或篇幅中尽量满足人们的美感要求的分量，它不是稀稀松松的汤汤水水。过去散文中的大段大段的描述或议论抒情，现在成了一个细节，一句话，在密度中追求深、浓、新、厚，让人回味、咀嚼，使人在很短的时间里得到最大的精神享受。诗象语言就是对词的感悟把握，它不求字典里的精确，它是一种极富包孕产生魔化力量的物象，正如诺瓦利斯在《断片》中所说：“他的字句不是一般的符号――而是声音，是招呼各种美好事物集于自然周围的咒语。……某些字通过某种神圣的记忆而圣化，并几乎独自变成一首诗。”正象在里尔克那里，苹果不是现实物质本体，海子的“麦地”不是北方平原的麦子一样，诗象的语言绝不会去寻求摹写现实事物，它创造的是一个与经验的事物截然不同的意义世界。我们在刘烨园的新艺术散文中，俯拾即是的是这样的语言：“塔希提是一个时辰”；“所有的词都有锈，无锈的是血腥的皮肉”；“落叶是日记的故乡，留住长街的晴朗，突然感到创造的壮阔，兴奋地走着，走着，又走进了一片遥远的惆怅”。“塔稀提”、“锈”以及“落叶”的词的定义被改变了，它已被人的思绪、灵肉乃至生命浸湿过，人们只可意会，它们既是现实又超越现实，诗象的语言要求个性的展示，把现代汉语推向了一个现代化的局面。