新艺术散文论

     （三）创造性的文体。披阅文章，我们首先感触的是它的文体，文体是以作者个性为主导，以语言文字为负载，多种因素熔铸的形式，新艺术散文的文体是一种变动不拘的、流动的状态，它既有创造，又有对古典、现代和西方的借鉴与融通。

    意识流的引进改变了中国散文的那种“闲谈”、“松散”、一目了然、卒章显志的模式。在这里，时间被重新切割，不再是顺叙、倒叙，而是融合，它们也非只是场景与物象，它们复叠、转换，倾听着作者内心的召唤。在刘烨园《人都是要死的》中，我们会看到意识流的使用，它让人第一次透过形式惊诧于这样的内容：“磨盘打碎了（很久以后我才知道它是磨盘），粉未在眼里爬。荒山夜雨淹没了铃声，我把油灯挤向天空，烧了弥漫的封条。原始的血相融了，幸福而残酷，光明剥去了心上的褓，连同墙角发霉的讥笑。十年，那个永恒的瞬间成了瞬间的永恒，我懂了，没有磨盘我照样生活。”散文文体的天性最长于凸现人的生存体验，而意识流的时空的错杂闪合，与还原人的内心的湍急变幻互相契合。在《人都是要死的》这篇散文中，刘烨园是对内心生活的捕捉与描述。时间自由跳宕，场景闪回迅捷，象是将一种朦胧神秘的东西缝合着。